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社會科學概論年中慶

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內容簡介: Roger Trigg於本書闡述社會科學的科學基礎，並且表明哲學乃是社會學博客來網路書店博客來網路書局研究的必然起點。

二版包含三個新章節，論證社會科學哲學與政治之間的關係；並且說明了包括關係選擇理論之影響，以及後現代主義對理性之可能性的抨擊等新進發展。

本書主博客來書店題包括了個體與社會的關係；我們理解其他社會的基礎，以及社會真實所扮演的角色等。真有社會的存在？相對論的威脅為何？這些問題都獲得更深入的解釋，也對這個學科的新議題有清楚的介紹。

作者簡介羅傑．崔格（Roger Trigg）當代英國哲學家，英國華威大學（University of Warwick）榮譽退休教授，現為牛津大學奕恩朗希中心(Ian Ramsey Centre)資深研究員，曾任英國宗教哲學學會（British Society for the Philosophy of Religion）創會主席(1993-6)，思想學會（Mind Association）主席(1997-8)，2000年擔任英國高等教育評鑑中心（Quality Assurance Agency）哲學類評鑑小組主席，英國哲學學會（British Philosophical Association）創會首任主席（2003-2004）。近年著作包括：
Rationality and Religion: Does Faith Need Reason? (Blackwell, 1998)
Ideas of Human Nature: An Historical Introduction (Blackwell, 1999)
Philosophy Matters (Blackwell, 2001)
Morality Matters (Blackwell, 2004)
Religion in Public Life: Must Faith be Privatized? (Oxford University Press 2007)

譯者簡介黎德星英國艾色克斯大學（Essex University）社會學博士，著有Housing in Taiwan（Ashgate 1998）一書。現任教於國立東華大學美崙校區社會發展學系，其前身為國立花蓮教育大學社會發展學系。

朱家琳英國萊斯特大學（Leicester University)博物館學碩士，現任國立東華大學歷史學系講師。

蘇羿如台灣大學社會學碩士，現為國立東華大學多元文化教育所博士生，空中大學花蓮指導中心面授講師。

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  作者： 羅傑．崔格    新功能介紹
• 原文作者：Roger Trigg
• 譯者：黎德星、朱家琳、蘇羿如
• 出版社：巨流圖書公司    新功能介紹
• 出版日期：2009/05/05
• 語言：繁體中文

社會科學概論年中慶

內容來自YAHOO新聞

影藝小學堂－白先勇筆下的愛情

中國時報【寂寞法則】

舊時代小說裡常常有些悲情的女性人物，在個性上是死命且緊緊地攀住過去，哪怕過往有多麼痛楚，皆不讓過去有一絲一毫離開的機會。最典範的著作，就是白先勇的文本，而翻拍他小說故事最為成功的就屬曹瑞原，近期他又將改編小說《台北人》中的跨時代故事〈一把青〉，公視也買下播映權，知道了又有經典文學被改編，不免泛起過往的回顧，白先勇筆下的愛情總是顛沛流離，這些故事最大的悲劇性在於女性角色還試圖活在「過去」的假象中，〈孤戀花〉就堪稱經典。

沒有救贖的人生

白先勇的小說故事多是跨時代的歷史背景，人物被刻畫存在一個動亂不安的時代裡，在歷史劇變的背景之下，他寫出了女性對自身處境的不安與無奈。〈孤戀花〉當時搬上螢幕，劇情極力地想讓觀眾身歷文中主角們所處的壓抑時代，顯現了當時底層社會的悲哀，人性與道德的反抗，及只能承受的暴力與性慾。小說故事在當時的確引起關注，女性在其中總見被忽略的處處悲哀，筆下的娟娟本身處於一個不健全的家庭，彷彿就注定悲劇的人生，到酒家上班，灌得爛醉只是平常事，自我情感的崩壞讓她連人都分不清，最後進了瘋人院。這樣的劇情，或許距離我們太遙遠，但在那個時代裡，在幾乎沒有人注意的黑暗角落，同樣的事情是反覆在發生。那些鮮明的文字塑造出活靈活現的人物，而一個個人物就把這一則則故事撐起來，像這個世界的縮影，放肆歡笑並盡情流淚。但影像出現後，才發現對於慾望的描寫反而可以讓觀眾直接看見更深層的文本內涵，我想這就是白先勇的著作為何總會信任的交給導演曹瑞原。

白先勇把女性角色藉由過去對青春年華的追想，或對過往愛戀對象的回憶，在性格塑造裡以堅強或苟活來強烈對比，這些只是為抵抗當時變動中的大環境。雖然到了最後，我們都看見了失望與無奈，以及人生徒勞無功的失敗結局，卻是更能反映傳統女性都有一種沉倫消極的悲觀與自視歹命的心思。再以〈孤戀花〉對照，酒家女娟娟內心根本無法逃離自己悲傷的命運，只能越陷在自怨自艾且安分認命的的沼澤裡，更被形容著「三角臉、短下巴、高高的顴骨、眼塘子微微下坑」。文字畫面已出現，這儼然就是一副飄落的薄命相。她過去的種種不幸，換不回安慰，只換來比哭泣還要哀傷還要淒涼的容貌。但她認命了，或許跟已死去的五寶一樣，在遭受男人虐待，只會搖頭苦笑，說出「這是命。」一切以為釋然的話語，實則是透澈的失望。在那些似乎已沉溺於悲情中的人生觀，反映她們也沒有救贖的人生。

讓人沉溺的魔力

〈金大班的最後一夜〉中，金兆麗在思緒中這樣想著：「四十歲的女人不能等。四十歲的女人沒有功夫談戀愛。四十歲的女人連真正的男人都可以不要了。那麼，四十歲的女人到底要什麼呢？」金兆麗已經四十幾歲了，她已經沒有青春可以浪費了，最後她勉強選擇了一位她認為還滿有錢的商人嫁了，也為了讓自己不再受傷，她背棄自己曾認為可以美好的情感，摒棄了真正愛她的小男人，只為了尋求物質上充裕的歸宿，殊不知那些滿足填補不了心靈上的空虛，也始終無法擺脫心靈的匱乏。

這些故事散發了讓人沉溺的魔力，我們與角色一同找尋出口，一同泣訴悲傷。書一闔思緒仍無法回來，意猶未盡把痛苦帶給自己，竟是捨不得拋離。那些悲劇女性角色，血淋淋地直觸現實生活裡女性飽受傷痕的特徵，也直接顯現一幕幕刺心的真實感。年底播映新劇《一把青》就把悲慘過去與矛盾人格的結合，故事具有命定般的悲劇結構，人物在重複的困境中面對絕望，兩者營造出巨大的情節張力。顛沛流離的女性，抗拒不了命運的捉弄，只能嚐遍人生的弔詭，即使不言不語身處人群之中，強大的悲痛就足以讓週遭的人黯然失色，不免讓人一同走在心酸路上，體驗她們的哀愁。或許白先勇的成功之處就在於筆下女性是如此精練、純熟，不論誰，在我們心中都很難不留下一些永恆的女性形象。

（《一把青》12月19日起在公視播出）

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/影藝小學堂-白先勇筆下的愛情-215004018.html

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