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內容簡介: 《什麼是社會學》，大哉問也，絕非簡單的事。美國社會學大師帕深思的門徒流傳一則傳奇故博客來事或可說明一二：再怎麼忙，帕深思每年一定找出時間，重讀涂爾幹名著《宗教生活的基本形式》，思索「社會學是什麼」的問題。帕深思為何要從涂爾幹著作裡尋找靈感，是另一個問題，在此重要的是，許多大師為何多在他們學術已有相當成就以後，重回這種看似入門教科書的問題？

或許，本質性的問題總是最耐人博客來網路書店尋味。

本書也是Elias 在實際研究過許多具體問題，如文明過程，晚年才發表的一個反省，以及對社會科學方法論的一個總結。Elias許多著名的概念，如形構、對自我的控制 (文明化)、權力、發展等，在本書中都有更進一步的深入衍析。從本書開始，你可以融貫瞭解Elias的理論對未來社會學的啟示。

作者簡介愛里亞斯 (Norbert Elias, 1897-1990)社會學大師。主要著作有《什麼是社會學》、《臨終者的孤寂》、《論時間》(群學譯博客來書店版)，以及《宮廷社會》、《文明歷程論》等。

譯者簡介鄭義愷台大哲學所西洋哲學組碩士，碩士論文《謝勒的倫理學奠基：實質價值與位格的現象學倫理學》探索現象學作為社會理論的潛能。學術興趣為古典哲學、政治哲學、社會理論。

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  作者： 愛里亞斯    新功能介紹
• 譯者：國立編譯館/主譯，鄭義愷/譯
• 出版社：群學    新功能介紹
• 出版日期：2008/01/01
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

很好笑嗎？親民黨：宋楚瑜講「斃了」純粹開玩笑

親民黨發言人吳崑玉今（7）日表示，親民黨主席宋楚瑜拍攝泥巴影片時雖有開玩笑，但沒講到「戒嚴時期」幾字。至於「玩笑話」中出現「斃了」、「特赦」等語，吳崑玉澄清，宋楚瑜純粹開玩笑，「大家幽默點」。

吳崑玉解釋，當初這個創意，最原始的初衷是希望以創意取代攻擊或對抗，過程中大家都很開心；如果為了想要對抗的理由，「抓幾字作文章，其實沒必要」。他也強調，面對外界批評，他說，選民自有公斷。

宋楚瑜宣布參選總統，泥巴影片引發討論。媒體報導，幕僚透露，當天原要拍攝平面照片，宋楚瑜到攝影棚，才知潑泥巴橋段，一潑就潑10多分鐘，有2個潑得很賣力。宋楚瑜開玩笑說：「如果是戒嚴時期，我就把你們給斃了，不過你們放心，我會特赦你們」。

前民進黨主席施明德女兒施蜜娜在社群網站臉書（facebook）貼文表示，真的不好笑，「戒嚴令是一個人的一聲令下，但解嚴可是無數人用生命換得」，她痛批，宋楚瑜這樣說，充分顯示根本不懂為什麼一個人不能斃了另一個人，也顯示為什麼在戒嚴時期，宋楚瑜的角色是獨裁者幫手，而不是反抗者。

她指責說，宋楚瑜認為是由時代決定一個人的作為，而不是人的作為決定一個時代，「有些事情不能拿來玩笑話」。

設計師聶永真也對宋楚瑜的「玩笑話」提出5點看法，1、玩笑話一點都不好笑；2、沒有誰有權可以斃了誰；3、是誰曾經說從此退出政壇；4、戀棧表率；5、時代變了，「現在已經不是你的時代，即便你打扮成這個時代的樣子」。

吳崑玉受訪表示，宋楚瑜從沒講過「戒嚴時期」幾字，背景是大家純粹在玩泥巴時玩得很開心，丟泥巴的人覺得抹得太過分，面露驚恐，宋楚瑜就順勢向大家開玩笑，現場沒任何人覺得不對勁，「我不知道為什麼這件事情會被拿出來做成這樣子的文章？」。至於「斃了」、「特赦」，純粹是玩笑話。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/-130112164.html

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